蕪湖廣濟(jì)寺位于大赭山南山腰，唐乾寧年間（894——898）建，原名永清寺。北宋時(shí)（1003——1016）改名廣濟(jì)寺，民間俗稱“小九華”。清咸豐年間毀于兵火，同治光緒年間重修。寺有四殿，依山構(gòu)筑，由南而北，山門(mén)內(nèi)為彌勒殿，依次為藥師殿、大雄寶殿、地藏殿、廣濟(jì)寺塔。殿殿高疊，貫穿相接。地藏殿仿九華山格局，俗稱八十八級(jí)石階陡削直達(dá)，兩旁鐵鏈護(hù)持，信男善女捧香跪拜而上。“文革”時(shí)被破壞。上世紀(jì)80年代修復(fù)一新。廣濟(jì)寺是首批國(guó)家批準(zhǔn)的重點(diǎn)開(kāi)放寺院。國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)，蕪湖市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
地藏菩薩之最初道場(chǎng)
廣濟(jì)寺是地藏菩薩之最初道場(chǎng)，習(xí)慣上凡是上九華山的佛教徒和香客必先來(lái)小九華廣濟(jì)寺朝拜。唐玄宗開(kāi)元年間（719），新羅國(guó)王族金喬覺(jué)帶著一條白犬諦聽(tīng)，手拿錫杖渡海來(lái)唐，順長(zhǎng)江而上在蕪湖棄舟上岸，在此處駐錫永清院，而后南去，最終在池州九華山開(kāi)辟叢林道場(chǎng)。757年，唐肅宗稱金喬覺(jué)為金地藏，另頒八斤八兩的九龍背紐金印一枚，輾轉(zhuǎn)于廣濟(jì)寺保留至今。794年，金喬覺(jué)于九華山圓寂。后被尊為地藏王菩薩。
為保持地藏王菩薩道場(chǎng)的延續(xù)，明景泰年間（1450—1456）住持宏德重修，清乾隆年（1756）居士戴天溥、汪昭和等募修，嘉慶三年（1798）住持越江再重修，咸豐年間毀于兵火，光緒年又重修。“文革”期間，廣濟(jì)寺改建為工廠。撥亂反正后，廣濟(jì)寺恢復(fù)“文革”前舊貌。2000年擴(kuò)建。
廣濟(jì)寺寺內(nèi)格局
寺院坐北朝南，依山而建，殿殿相連，層層高疊。建筑為中、東、西的三路分布格局，中路由南至北，分別是照壁、韋馱殿、鐘鼓樓、東西廂房、大雄寶殿、九華行宮、赭塔。東路是僧舍、齋堂、藥師殿、后三門(mén)。西邊為無(wú)障礙通道以及綠化帶、觀音殿（滴翠軒）。寺院占地約40畝，建筑面積約6000平方米。寺院內(nèi)韋馱殿、大雄寶殿為歇山式木結(jié)構(gòu)。山門(mén)、齋堂為歇山式磚混結(jié)構(gòu)，建于2000年后。鐘鼓樓、東西廂房、僧舍、藏經(jīng)樓是徽派建筑。藥師殿、九華行宮為民居式建筑，2000年后大修。觀音殿（滴翠軒）為西洋式建筑，建于20世紀(jì)30年代，是市級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。赭塔為磚砌，建于宋朝，省文保。
廣濟(jì)寺九龍金印
寺之寶為九龍金印，系唐肅宗至德二年（757）為紀(jì)念地藏王菩薩（金喬覺(jué)）而鑄造，印頭鑄有九龍戲珠，一側(cè)鑄有“唐至德二年”字樣，印文曰“地藏利成金印”。民國(guó)版《蕪湖縣志》上留下“世傳金印，寶若連城”八字。|
1938年蕪湖淪陷，廣濟(jì)寺附近的日寇駐軍，時(shí)常到廣濟(jì)寺休閑，得知寺中藏有唐金印之事，于年底派一隊(duì)全副武裝的日軍闖入廣濟(jì)寺，把廣濟(jì)寺全部僧眾集中在大殿前，用刺刀抵著當(dāng)家和尚昌明法師，要他把金印拿出來(lái)，昌明法師及僧眾齊聲念佛，絕不承認(rèn)有金印，日寇搜遍全寺尋找金印未果，只得悻悻而去。
廣濟(jì)寺于1982年恢復(fù)對(duì)外開(kāi)放，廣濟(jì)寺1983年被國(guó)務(wù)院確定為全國(guó)重點(diǎn)寺院，是蕪湖市佛教協(xié)會(huì)的所在地。
來(lái)源：青絲蕪湖
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