早在幾千年前，我們的先輩們就懂得“方是做人之本，圓是處世之道的道理”。偉大的浪漫主義詩人屈原說過：“何方圜之能周兮？夫孰異道而相安？”正如秸稈一樣，圓捆便于滾動，但不好堆積；方捆便于推積，但不好滾動，所以我們要方圓兼并，以方為本，行圓之道。

　　方是做人之本，圓是處世之道。正確處理方圓之間的關(guān)系，方能成為大智大勇之 士。在當今社會，“方”指的便是要待人方正，而“圓”指的則是在行為處世方面適當圓滑，方圓得當，二者相互配合得了嗎？這個道理屈原早在幾千年之前便已經(jīng)告訴我們了：方圓怎能互相配合呢？志向不同哪能彼此相安。

　　在當今社會，人們大多以圓為做人之本，圓滑逐漸成為城市光華外表下的包藏的必不可少的處世之道，方是做人之本，圓是處世之道，二者并非兼得。在各自的領(lǐng)域發(fā)揮著各自的作用，正如生與義不可兼得一般。隨著當今經(jīng)濟的發(fā)展和社會的變遷，人們大多大為人處世下，玩的是“心眼”。圓滑不僅僅指的是那些商人，有人也認為圓是處世之道。的確如此，在這個多金和壓力巨大的時代，人們的思想不斷變遷，歷經(jīng)了無數(shù)次困頓和挫折之后，將會被社會毒打后加入圓滑的大部隊。國與國之間亦是如此，有方也有圓，以方為本，以圓為道。

　　秸稈可方捆也可圓捆，但都存在一定的弊端。正告訴我們方、圓只擇其一，可能有一定的害處。“方”是做人之本，也是企業(yè)做大做強的根本，同時也必然少不了“圓”，只“方”不“圓”雖待人真誠方正了，但可能會被別人背后捅一刀，甚至在傷口上撒些鹽。只“圓”不“方”亦然不行，同別人來往當然也要拿出幾分真誠，否則只懂圓滑而不懂人情世故，將會輸?shù)煤軕K。所以，要記住“方”是做人之本，“圓”是處世之道，以方為本，行圓之道，方成大器。

　　一代人有一代人的長征，一代人有一代人的擔(dān)當。作為新時代的青少年，我們要果斷地接過歷史的接力捧，勇?lián)鷷r代大任，明白以方為本，以圓為道的道理，在向第二個百年奮斗目標的新征程上，奉獻出自己的一份力量，在為祖國、為民族、為人民的奉獻中煥發(fā)出更加絢麗的光彩。

　　通訊員張旭

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